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    Termales  

Mira esta iniciativa, sobre la LENGUA MHUYSQA, es muy importante pues rescata la memoria de un pueblo...la del Muisca!!

 
   

 

 

Parque Muisca en Boyacá:

Los CACIQUES durante el día se hacían untar de barro termal hasta que el sol los secara pareciendo hombres de lodo cubiertos por los frutos de la madre tierra.

En la noche, de nuevo se aplicaban una base de barro fresco que actuaba como pega, para luego cubrirse con polvo de oro simulando ser hombres de luz, puesto que se reflejaba en su torso la luz de la luna.

 

CUATROCIENTOS SETENTA Y NUEVE AÑOS EN EL

OLVIDO

"Héroe máximo de la resistencia contra la invasión española, no solo de Colombia sino de toda América." Periódico Portafolio.

 

Quiere saber

que proponemos

Respuesta que dio el cacique Tundama a los españoles cuando le pedían que se rindiera, antes de la Batalla:

“No soy tan bárbaro, famoso español, que ignore que la paz sea el centro a que tiran las líneas de la circunferencia de este mundo; pero tampoco quiero que vivas persuadido a que se me encubra que las palabras blandas con las que propones, desdicen mucho de las obras ásperas que ejecutas.

Dulce tesoro es la Paz con que me convidas y quien podrá dudarlo sino los que saben, que las mezclas con los tributos injustos que cobras, de los que te creen”

  Cacique Tundama

 

Temas:

Quien era el Cacique tundama.

Respuesta que le dio el cacique Tundama a los españoles

Origen de Duitama

Monumentos en Duitama al cacique Tundama?

Poema

Duitama, no tiene acta formal de fundación

 

BIBLIOGRAFÍA

 

Millones de seres humanos, perecieron, y sus más heroicos gobernantes guerreros, o caciques fueron sacrificados tormentosa y cruelmente. Atahualpa, Caupolicán Cuauthémoc y Nicaro en imperios distantes, fueron masacrados con sevicia indescriptible por Pizarro, Mendoza, Cortés y Francisco de Córdova; así como en nuestro propio altiplano fueron atormentados y cayeron como verdaderos héroes de la raza: Tisquesusa y Saquezazipa entre los Bacataes, y Quemuenchatocha, Aquiminzaque, Tundama y su sobrino sucesor Don Juan, víctimas de los Quesada, y de su desmedida y brutal codicia. Cacique Tundama

 

 

Pero... quien era el Cacique Tundama?

 En la época de la conquista en 1536, bajo la guía del Capitán Gonzalo Jiménez de Quezada,  los conquistadores visitaron las provincias de los nativos, en busca de sus tesoros,  porque al comienzo eran recibidos con homenajes y ofrendas de piedras preciosas.  Su ambición hizo que una vez conocida la existencia de la Provincia Sagrada de Iraca y del famoso Templo del Sol emprendiera camino hacia el territorio del poderoso Cacique Tundama, quien con audacia y valentía impidió que los españoles saquearan sus valiosos tesoros.

En esta ciudad (Duitama), ubicada en el centro de Boyacá tuvo su sede el máximo jefe de la resistencia muisca, región correspondiente al cacicazgo del Tundama, auténticos guerreros defensores de su cultura, religión y riquezas del Templo de Suamox impugnadas por la invasión de los españoles en el año de 1537 con el incendio del Templo del Sol.

La primera vez que los españoles oyeron hablar del Cacique Tundama fue en 1537, recién llegados a las tierras muiscas del altiplano. Cerca del poblado indígena de Iza, un grupo de españoles al mando del futuro conquistador de los llanos Juan de San Martín se encontró con un indígena a quien llevaba las orejas cortadas, pendientes a lado y lado del cuello. Ese castigo -dijo él- le había sido infligido de propia mano por Tundama por haber osado sugerir una rendición, sin luchar, ante los españoles. Este mismo indígena logro infiltrar, ayudar  y finalmente entregar al Cacique Tundama a los españoles.

“Ante la invasión, los muiscas tuvieron varias opciones: unos aceptaron el avasallamiento tras la derrota militar, como los hombres de Quemuenchatocha en Tunja (Zipa) o los de Tisquesusa en la sabana de Bogotá (Zaque). Otros, como los tunebos del norte de Boyacá prefirieron la muerte y optaron por lanzarse al vacío desde la peña de los Muertos, cayendo al río Nevado.

Para el “Cacique Tundama”, en cambio, la única salida fue la guerra a muerte.

La gran batalla, que podría ocupar el primer lugar en número de víctimas entre todas las de nuestra historia, ocurrió el 15 de Diciembre de 1539 en el Pantano de la Guerra, sobre la “isla” que sobresalía del mismo (según el historiador Lucas Fernández de Piedrahita). Al enfrentar a los hombres del capitán Baltasar de Maldonado, futuro encomendero de Duitama. Murieron en combate cuatro mil de los hombres de Tundama, y otros tantos resultaron heridos. Hubo una resistencia de mas de 4 años, defendiendo la Libertad de este nuevo mundo.

Se calcula que a la llegada de los españoles, América tenía una población entre 40 y 50 millones de indígenas. En el primer siglo de la conquista, la población americana se redujo en un 90%. La conquista significo su exterminio por la acción violenta y armada de los conquistadores, las múltiples enfermedades y pestes llegaron de Europa, los procesos de aculturización, la mezcla de razas y el cambio de costumbres, creencias e idioma…

   Único elemento en Duitama, en honor al Cacique Tundama

 

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“El pueblo que no acepta su pasado no tiene ningún futuro.”

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BIBLIOGRAFÍA

 

 

 

BIBLIOGRAFÍA

1.    Historia general de la Conquista del Nuevo reino de Granada, por Lucas Fernández de Piedrahita.  esencia nativa

2.  Resistencia Indígena, EL CACIQUE TUNDAMA y la conquista española, Autor, José Virgilio Becerra.  Ediciones Tundama.

3.   Crónica  Las huellas del Tundama.  Dr. Elías Becerra.

 

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